酒色属于贬义词，抛开它们被伐罪的地方，听我仅就字面停止小释义。顺着解读，堪称酒壮色胆；倒着翻译，很有色佐酒的内容。如此这般，色佐酒便提上古今议程。

       眼下，特别那些个土豪和暴发户们，腰里掖着很多多少钱，自以为能够买到统统，便嗜好找蜜斯佐酒，把蜜斯当做一道活体菜，以灌蜜斯戏蜜斯为乐，互动中能多喝些酒。终局是，蜜斯喝成仙姑了，土豪和暴发户们天然酿成神汉与蜜斯结对子。他们是确定无疑的酒色之徒，但若没蜜斯为钱忘我的奉献精神，这些大老爷儿们也喝不出激情和暴力。

       色能佐酒，酒靠色佐，酒绿灯红般的醉生涯，理当遭到怒斥和鞭笞。如果张扬色佐酒的话题，当代比当代更丰硕更奢侈。我没才能考据精彩佐酒的来源，但翻看各版本的中国酒史，发明唐朝曾经时髦并遍及，宋朝也非常众多，明清两代比前代丝绝不减色。

       唐朝社会高度凋谢，男女之间能够自在来往，纯汉子喝酒有趣，汉子们爱好叫上女性加入。男女搭配，喝酒不累，由于插格式杂坐一路，借着酒兴，互相耍笑，自无情折衷兴趣，又增加新的酒兴。当时约请的女性，能够抉择良家主妇，只是要控制谐谑的分寸，这最不足为奇。不外，这不属于纯粹意义的色佐酒。所谓色佐酒，是指用色女佐酒，兜揽带“技”的女艺人，讲求色艺双全，也叫“酒妓”或“饮妓”。

       职业妓女的介入，搞活了酒宴的氛围，极大地调动了汉子们喝酒的积极性，秀色可餐乎，比任何一道大菜都可口可乐。假如有幸挑到名妓，那还了得，酒宴上的猛男们相对是乐舒怀，等着酒妓投出去，把酒佐到肚子里。《太平广记》载有《杨娼传》，粗心是，长安有个叫杨娼的女孩，我狐疑这“娼”带着轻视颜色，她长得柔美又英俊，爱好把本身打扮得分外妖艳，王公贵族们竞相约她陪酒。只需她出台，宴席上纵然不善喝酒的弱须眉，也会因她奉陪佐酒，而纵情地用大杯干酒，喝多喝醉都不悔。这精彩的胜境，足以见得色佐酒的力气。

       分外指出的是，唐朝人特别大小文人们聚酒时爱行酒令，行令官由妓女担负，称之为“酒纠”或“席纠”，并且多少款酒令游戏，专门为妓女所设，佐酒后果贼好，难怪唐人爱喝花酒。

       宋朝的酒肆广泛设有妓女佐酒名目。小酒肆没本钱扶养专职的妓女，能够依据客人的口胃爱好，暂时去别处抽调。而高端的大酒楼扶养着职业酒妓，省得历时抓瞎。《武林旧事》和《东京梦华录》都有一些记录。我从这个角度做些铺垫，以此正面证实宋朝繁荣富强，它的源泉，又来自强大的客户佐酒需要。

       北宋闻名荡子文人柳永，堪称色佐酒的依附者，他险些在醇酒女人中度过量半生。用句行话比方，没有色佐，他便没无情感喝酒。相传他身后无钱下葬，竟是红粉酒友们凑份子，送他末了一程。